瓷器中的冼夫人

在高凉大地，冼夫人保境安民的事迹千百年来广为流传。如今，无论是歌曲、戏剧、电影，甚至影视片里都有她的身影。但历史上，冼夫人到底是什么形象，古籍文献却鲜有描述。近期，集中展出的一批清代瓷器文物，让我们打开了想象的空间。

8月11日起，“瓷器中的冼夫人”——无双谱人物纹彩绘瓷器专题展在茂名市博物馆开展，由茂名市博物馆联合高州市博物馆举办，展期2个月。

(资料图片仅供参考)

这是继今年春节期间高州市博物馆首创该主题展览后，首次到高州以外的博物馆设展。“一经展出，该主题展馆就受到来自广西、海南、湛江、广州等地的收藏爱好者热捧，专程来馆观展，展览达到了预期效果。”高州市博物馆馆长陈冬青说，“瓷器中的冼夫人”主题展深受业界欢迎，冼夫人作为茂名的城市文化名片，希望通过该主题展让更多群众能够了解冼夫人文化。

8月18日《南方日报·高州视窗》A04版。

画中的历史

诗、画、传三绝凸显冼夫人形象

走进茂名市博物馆一楼展区，各式各样的无双谱人物纹彩绘瓷器映入眼帘，器物类型丰富。有生活用的罐、盘、碗、杯、暖盅、品锅、茶壶等，也有帽筒、笔筒、鼻烟壶以及观赏类圆瓶、方瓶、蒜头瓶等，精美细腻。

“这里展出的70件藏品，都绘有冼夫人形象。”陈冬青作为“瓷器中的冼夫人”主题展的主要筹办人之一，对展区的每件藏品都如数家珍，他说展出的文物基本都经过业界同行的筛选、鉴定。

透过玻璃橱窗看到一只粉彩无双谱人物纹兽耳方瓶，瓶身四周各有一个人物形象，其中一面为冼夫人画像。观察发现，每一个瓷器上都由三样内容构成——诗句、简洁的人物小传和人物彩绘画像。

这只方瓶瓶颈有题为《冼夫人》的小诗一首，并且配有一个威猛的兽面令牌作装饰。诗云:“高凉妻，能将铁骑击灨西。高凉母，能取金印悬兜肘。高凉使，能招叛亡人不二，百越部落长晏然。夫人抚取七十年，中州男子三易姓，区区一妇总其令”。陈冬青说，“这段文字是作者对冼夫人的评价，以乐府诗的形式表现，一般无双谱人物纹彩绘瓷文字内容都是照搬《无双谱》原稿，不过在色彩、位置上有所不同。”

瓶身上书《谯国夫人冼氏》文，“冼夫人，高凉人，适高凉太守冯宝行军，李迁仕反，计击败之，宝死，夫人襄集百越，子仆以夫人功封信都侯，仆卒，夫人率其孙抚循诸部而岭南悉定，后狸獠叛，夫人又载诏书，称使者，宣述上意，所至皆降。自梁大同初至隋仁寿时卒，谥为诚敬夫人。”下为冼夫人人物形象彩绘，披云肩，穿铠甲，头戴金冠，腰佩长剑，手使亮银枪，英姿勃发，戴令牌造型装饰，一个女将形象栩栩如生。

“后世关于冼夫人的记载描述和相关研究基本都以《隋书·列女·谯国夫人》为依托，无双谱人物纹彩绘瓷器上的记载亦是如此。”陈冬青介绍，瓶身《谯国夫人冼氏》就是冼夫人生平的简短传记，令牌造型装饰是冼夫人无双谱人物纹彩绘瓷器的一个标配，符合冼夫人武将的身份。

陈冬青介绍，“诗、画、传三绝是无双谱人物纹彩绘瓷器的典型特点，人物形象的选择自由度非常大，家喻户晓的人物使用得较多。人物画像虽然呈现较夸张，但是没有脱离历史史实的相关描述。比如冼夫人，她的造型就是一个英姿飒爽的女将，诗句所配的兽面令牌装饰是无双谱人物谯国夫人彩绘瓷器的标配，也符合冼夫人武将的身份。”

据了解，无双谱图案源于《无双谱》，无双谱瓷器因在器物上绘有无双谱图案而得名。《无双谱》（又名《南陵无双谱》），是一本以绘画形式为主，集诗、书、画于一体的传记类版画图录，刊刻于清代。成书以后，无双谱人物图案在彩绘瓷器中盛行——尤其在清代道光年间，无双谱瓷器空前发展，成为该时期民窑最具特色的精品人物类瓷绘。

彰显地域文化

博物馆“搭台” 民间收藏品“唱戏”

“瓷器中的冼夫人”主题展分为“盖世无双，谱记英豪”“美轮美奂，传世精品”“巾帼英雄，锦伞奇勋”三个板块。其中，集中展示冼夫人历史功绩及历代对冼夫人的推崇并由此形成的相关地域信仰和文化。

“本次展览由茂名地区文物收藏爱好者提供展品，均为清代中晚期以及民国时期无双谱人物纹彩绘瓷器，所有展品均绘有《无双谱》中的冼夫人(谯国夫人冼氏)形象。”陈冬青说，结合冼夫人文化开展的瓷器文物专题展在国内尚属首次。

为何想到瓷器与茂名冼夫人文化联姻办展？陈冬青回忆说，十年前高州收藏家梁力向高州冼太庙捐赠一对无双谱人物冼夫人瓷杯，这件事引起他对《无双谱》的关注。

陈冬青研究发现，《无双谱》中挑选了从汉代至宋代1400多年间的 40位“忠孝、才节、事功、品性、人蔑与京与妖佞之从来亡有者”，多用乐府诗句的形式表现其举世无双的事迹。除了项羽、李白、司马迁等历史名人，享有“岭南圣母”之称的冼夫人也位列其中。

“我们以前只知道冼夫人在岭南地区影响深厚，但是通过清代《无双谱》这样一种浙派版画的艺术呈现，冼夫人的影响就已超越岭南，而且冼夫人形象广泛应用在当时使用的生活器具瓷器上，可以说冼夫人形象早在三百年前就深入民心。”陈冬青对这一发现颇感自豪。

而此次由茂名市博物馆和高州市博物馆共同举办的“瓷器中的冼夫人”专题展，更是印证了千百年来冼夫人的深远影响。

高州民间收藏家郑成武也是此次主题展的主要筹备人。今年29岁的他，谈起冼夫人更是滔滔不绝。“希望通过展览让更多人知道冼夫人的丰功伟绩，了解她‘我事三代主，唯用一好心’的故事，增强我们的文化自信。”他说。

郑成武分享此前搜集冼夫人相关文物的经历时介绍，有次在一位广西玉林的收藏家家中，看到了货架上不起眼的蒜头瓶，器型少见，口沿有绘画，冼夫人形象精妙，当时就念念不忘，决定要拿下它。四次拜访老藏家，老藏家被茂名千百年来敬奉冼夫人，传承冼夫人文化所打动，最终圆了郑成武所愿。如今这款瓷器也在展览中展出。

另一位高州民间收藏家简振玉更是对此痴迷，此次的展品有60件都由他提供。简振玉说自己收藏过百余件与冼夫人相关的瓷器文物，其中也有赝品。“每次鉴定都是对自己眼力的考验。”尽管有“走眼”的时候，但简振玉依旧乐此不疲。

对于这次以冼夫人为主题的无双谱人物彩绘瓷器集中展出，茂名市博物馆相关负责人认为，该展览策展定位清晰、题材新颖，是冼夫人文化远播海内外的重要见证，是彰显茂名地域文化的又一个标杆性展览。

“我们在用心办展的同时，也将考虑培养讲解员和志愿者。”本次展览相关负责人说，由于文物展的受众面比较有限，一般多在业内交流，这次发现社会的欢迎度比较高，或计划培养解说员，在游客参观时可以传播茂名冼夫人文化故事，提高参观者的兴趣。

参考文献:

杨蕴莉.浅谈无双谱瓷器[J].收藏界,2019(06):16-17.

■专家观点

中国博物馆学会会员、中国古陶瓷学会理事、广东省博物馆副研究员冯素阁:

吸引更多专业人士对冼夫人做专门研究

冼夫人历经梁陈隋三朝，为稳定岭南、维护统一、除暴肃贪、保境安民等作出杰出历史贡献，是政治家、军事家，被誉为“岭南圣母”。很多博物馆都收藏有与冼夫人相关的各种文物，比如说铜器的塑像、书画，特别是晚清时期通过瓷器歌颂冼夫人的文物很多，主要是在广彩、粉彩、青花这类瓷器上，无双谱人物纹彩绘瓷器，反映冼夫人的事迹、图案较多，无双谱绘画人物形象非常精彩。

把冼夫人的事迹作为专门的展览，是非常有特色，也非常难得的，应该好好宣传冼夫人这样的历史人物。冼夫人非常有名，但在专门研究这方面却不多。茂名当地文物部门能重视利用冼夫人这样的历史人物来推动当地的历史文化，筹办一个专门的展览，是非常值得肯定的。希望通过这些活动，让更多青年、学生了解冼夫人，了解她一生的历史贡献，吸引更多的专业人士做专门研究，也可进一步为当地的历史文化传承传播作出更多贡献。

广东茂名幼儿师范专科学校旅游学院党总支书记、院长冼周:

专题展为冼夫人形象传播打开新窗口

茂名市博物馆联合高州市博物馆展出的冼夫人形象瓷器均为私人藏品。从科学的角度考虑，藏品的真实性与真实出品年代，是要经考古权威机构和专家考证才能定论的。但可以肯定的是，这些展品的展出，能引起大家关注冼夫人的形象，这本身就是很有意义的一件事情。

一个历史人物要深入人心，形象是至关重要的。传播本质就是一个信息多次重构的过程，原始信息越多，重构出来的形象就越接近于真实。而冼夫人作为一个历史人物，没有留下真实的画像，史书的记载也不详细，尤其是特别缺乏形象的描写，可以说是几乎没有。在传播的过程中，人们自然而然地或者说不可避免地会把历史人物加工成具体生动的形象。一个人长什么样子，高还是矮，胖还是瘦，方脸还是圆脸，双眼皮还是单眼皮，总是人们最先关注的事情。历史信息的缺乏和人们传播形象的具体性，形成了一对尖锐的矛盾。这就导致了现今我们流传的冼夫人的形象，包括各地冼太庙里面供奉的神像，或者各地景区里面摆放的雕像，都是高矮胖瘦，各有不同。在原来冼夫人文化传播的核心地区茂名和海南两地，都没办法形成统一的冼夫人的形象，这是一个历史遗留的问题，也可以说是影响冼夫人文化向其他地区深入传播的关键问题，这个主题展为我们打开了一扇新的研究窗口。

【撰文】叶洁 许程浩 梁柠彦

【作者】 叶洁；许程浩

【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端

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